Тема уроку: Лялька – уособлення образу людини. Символіка українських народних ляльок.

 

 

  • Доброго дня, діти! Сьогодні на уроці ми будемо продовжувати   знайомитися з народними оберегами.
  • Що прийнято називати оберегами? ( Оберегами   називають магічні засоби, які охороняють людину та її найближче довкілля (дім, худобу, врожай) від усілякої небезпеки: нечистої сили, чарів хвороб, хижого звіра тощо).
  • Назвіть обереги українського народу, які ви знаєте.(Вінок, вишиванка, рушник, лялька-мотанка тощо).
  • У чому полягало значення оберегу? (Оберіг – це своєрідна  магічна  перешкода  між об’єктом, який перебуває під опікою  і навислою загрозою. Його мета – чудодійним чином сховати, заступити людину чи річ, зробити її невидимою, нейтралізувати згубну силу або знищити її, відігнати небезпеку, наділити об’єкт захисними властивостями і здатністю протистояти злу). 
  •  
  • Послухайте вірш і дайте відповідь на питання.

З ниток, клаптиків тканини
Та майстерного шиття
Оберіг є для родини
Для щасливого життя.

  • Як ви думаєте, про що йде мова у вірші?
  • Правильно,  про ляльку. А що за лялька?
  • Так, вірно. Автор мав на увазі традиційну ляльку-мотанку.
  • Хотіли б ви дізнатися історію такої ляльки і спробувати зробити її своїми руками?

 

Тема уроку: «Лялька – уособлення образу людини. Символіка українських народних ляльок».

Сьогодні на уроці ми з вами ознайомимося з історією розвитку ляльок-оберегів.

 

-Раніше кожна дівчинка повинна була вміти робити ляльку-мотанку. До цього ставилися так само відповідально, як і до вишивання шлюбного рушника. Лялька, як дитяча іграшка і оберіг родини та  роду, як могутній магічний талісман і символ зв'язку між поколіннями, відома в багатьох традиційних культурах Землі. Такі ляльки можна знайти в будь-якій країні. Ляльки різних народів відрізняються зовні і матеріалом, з якого зроблені: десь кам'яні або дерев'яні, десь глиняні, а ще десь - ганчіркові (зроблені з тканини). Головне призначення ляльки - оберігати від зла і нечистих помислів.

У міфах багатьох народів першими людьми були ляльки, створені з глини або дерева, та оживлені богами. Наприклад, в українській казці «Івасик-телесик» чоловік і жінка, які не мають дітей, роблять ляльку з дерева, колишуть її в колисці, і потім лялька перетворюється на дитину.

– До наших днів дійшли зображення певних стихій чи символів природи з трави або дерева - Купала та Марена, символи Води й Вогню на святі Івана Купала, Масляна, коли проводжають зиму і зустрічають весну. Навіть городні опудала, які і зараз ставлять на городах для відлякування горобців, спочатку були священними ляльками-охоронцями житла і садиби від злих духів. Однак є лялька, яку в тій чи іншій формі знали на всіх континентах. Це мотанка, або вузлова, лялька, виготовлена з м'якого матеріалу - шкіри або тканини і з ниток. Ляльці-мотанці вже майже 5000 років, бо з'явилася вона з тих пір, як почали вирощувати льон. Очевидно, перші такі ляльки робили з трави або соломи, а з часом, з поширенням ткацтва, почали використовувати тканину і пряжу.

Лялька-мотанка – один з найдавніших символів української культури. Вона виконувала важливу функцію – оберегу.


Назва «лялька-мотанка» пов'язане з тим, що технологія виготовлення полягає не з шиття, а з  намотування ниток і стрічок.

З чого ж майстрували ці ляльки?

 


Оберіг - предмет, наділений магічною властивістю оберігати, захищати свого господаря від бід і нечистої сили. Тому кожну ляльку-мотанку виготовляли з якоюсь метою.

 

Види ляльок-мотанок:

Багаторучка

Берегиня

Мати з дитиною

Немовля (пеленашка)

Весільні (наречена, ляльки-нерозлучники)

Крупеничка-зерновушка

 

Іграшки ніколи не залишали на вулиці, не розкидали по хаті, а берегли в кошиках, коробах, замикали у скрині. Брали на жнива і на посиденьки. Ляльок дозволялося брати в гості, їх клали в придане. Усі ляльки, виготовлені в сім'ї – обереги, вони оберігали людину від нещастя. Підбираючи тканини і нитки для майбутньої ляльки, враховували символічний сенс кожного кольору.

Білий - символ невинності, чистоти і радості;

червоний - це саме сонце, вогонь, гаряча кров, символ родючості;

жовтий - тепло, дитинство;

жовтогарячий - символ слави, величі і честі;

зелений - здоров'я, природа, молодість;

синій - вірність, довіру, нескінченність, високі помисли і духовне спілкування;

чорний - зв'язок із минулим, мудрість і накопичені знання поколінь.

Мама або бабуся збирали м'які і яскраві клаптики. Їх руками відривали від "щасливих" суконь і пов'язували в лялечку.


 

«Лялька-оберіг»


Лялька-мотанка, зроблена своїми руками вважається одним із найсильніших оберегів. Спочатку вони виготовлялися в якості різних оберегів. При створенні класичної мотанки, яка повинна захищати житло від нечистих сил або злих людей, неприпустимим є застосування ножиць і голки - все відривається і примотується виключно вручну.

На кожен вузлик такої ляльки роблять змову, наприклад, на заміжжя, або на народження дитини, або на здоров'я, на щастя тощо, завдяки чому вони захищають людину, приймають на себе хвороби і нещастя, допомагають у справах.

Лялька-мотанка виготовляється без обличчя. Згідно стародавніх вірувань, лялька без обличчя не може стати чиїмось  двійником, а значить ніколи не принесе шкоди.

Слов'яни були впевнені: ляльці-мотанці не можна малювати обличчя, ще тому, що через очі ляльки в її господаря може вселитися злий дух.

Безлика лялька - річ нежива. Підкреслюючи це, наші предки вірили, що ніхто не може заподіяти через неї шкоди живій людині. Вона несе в собі тільки добрий початок.

Власник ляльки-мотанки не повинен був із нею розлучатися протягом 28-ми днів. Разом їли, пили, спали, ходили гуляти. При цьому мотанку не показували нікому, берегли як зіницю ока. Вважалося, що такий оберіг слугуватиме від 3 до 7 років

 

«З чого майстрували ляльку-мотанку?»

Майстрували ляльку з підручних матеріалів, таких як солома, кукурудзяні початки, листя, гілки. Але, як і сотні років тому, основним матеріалом для мотанки залишається натуральна тканина (при цьому шматочки старого бабусиного одягу використовують як символ зв'язку з предками).

Ляльку «мотають», скручують за допомогою ниток. Шити, в'язати або різати ножицями не можна, щоб не «зашити» долю і не образити ляльку, тому тканину рвуть руками.

В українській традиції ляльці на обличчя намотується кольоровими нитками або стрічками хрест, що символізує сонячну енергію. Він також вважається символом гармонії тілесного і духовного, чоловічого (вертикально) і жіночого (горизонтально) начала.

Іноді в голову ляльки поміщали зерно або лікувальні трави. Як правило, майстрині знали заздалегідь, для чого вони робили ляльку.

За давньослов'янської традиції в п'ятницю і в неділю (день Макоши і день Роду) ляльки не мотають. У процесі скручування тіла ляльки вузлики НЕ зав'язуються, і тільки в кінці, коли сповивали, зав'язували вузлик на рівні пупка, ніби перев'язували пуповину новонародженої дитини.

Одяг, допоки він не намотаний на ляльці, можна вишивати, пришивати мережива, стрічки та інші прикраси. Також роблять і з головним убором. Потім все це примотується до ляльки.



«Давньослов'янська магія 

ляльки-мотанки»


Древні слов'яни хотіли захистити свій будинок, залучити в нього удачу та добробут, і тому мотали Берегиню, чиїм праобразом була богиня Лада, покровителька Роду, що приносить любов, родючість, успіх. З цією ж метою робили Зерновушку, що захищає від псування і пристріту.

Коли хворіли діти, до них в ліжечко клали ляльку-мотанку, а коли дитина видужувала, ляльку спалювали, щоб дитя більше не хворіло.

Молодятам дарували нерозлучники - дві ляльки, чоловіка і жінку, з однією спільною рукою, щоб чоловік і дружина завжди залишалися разом. Ляльок кріпили на весільному  возі, а потім молоді тримали їх в будинку. Такі ляльки робили для себе і незаміжні дівчата, бажаючи залучити судженого.

Очисною лялькою проганяли погану енергетику з хати. Також майбутні матері робили її заздалегідь для майбутньої дитини, а потім клали в колиску до немовляти, щоб захистити його від пристріту і псування. Нерідко очисні ляльки передавалися від матері до дочки.

Дівчата робили собі Бажанницю. Ховали її, загадавши бажання, і при кожному здійсненому бажанні  дарували ляльці прикрасу на наряд. Ляльок-мотанок завжди створювали з піснями і гарним настроєм, тому в них полягало багато позитивної енергії.

Мотанки зберігають удома  на почесному видному місці, але так, щоб вони були недоступними для рук чужих людей. Ляльки служать не тільки як гарний декор, який приносить тепло і гармонію, а також як сильний оберіг і символ любові та благополуччя.

https://www.google.com/search?q=%D0%BB%D1%8F%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%B0+%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%96%D0%B3+%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE&oq=%D0%BB%D1%8F%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%B0+%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%96%D0%B3+%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE&aqs=chrome..69i57j69i61.23961j0j7&sourceid=chrome&


 Закріплення нових знань

 

1. У давнину іграшки:

а) купували; б) робили самі.

2. Яку роль виконувала лялька-мотанка в кожній родині?

а) була оберегом;

б) товаром, який можна було продати, купити;

в) звичайною іграшкою.

3. Скільки років існує лялька-мотанка?

а) 5000; б) 1000; в) менше 100.

4. Що є в основі ляльки?

а) паличка; б) коло; в) хрест.

5. Ляльку-мотанку можна було:

а) продати, купити; б) передавалася від матері до дитини.

6. Лялька-мотанка є посередником:

а) між мамою і дитиною; б) між чоловіком і жінкою;

в) між живими і тими, що ще не народилися та містичним світом.

7. Чому немає обличчя у ляльки-мотанки?

а) тому що так краще, оригінальніше;

б) тому що не вміли зробити гарне обличчя;

в) тому що боялися, щоб в ляльки не вселився дух конкретної людини.

8. Чому деякі ляльки спалювалися?

а) тому, що вже ставала старою;

б) з спалюванням ляльки знищувалися хвороби, зло.

9. Лялька-мотанка шиється?

а) так; б) ні.

10. В який день за традицією не можна було мотати ляльок?

а) понеділок і вівторок; б) середа і субота; в) п'ятниця і неділя.

11. Яких ляльок дарували молодятам?

а) багаторучка; б) нерозлучники; в) зерновушка.

12. Яка з ляльок давала господарям здоров'я і багатства:

а) травниця; б) зерновушка; в) пеленашка.

 

 Підсумок уроку

Закінчити наш урок хочеться рядками вірша

Покинута й забута,

В минувшину закута,

Внизу життя на сходинках

Маленька лялька – мотанка.

Та не іграшка вона –

Душа вона народна.

Геть викинутий за поріг

Наш український оберіг.

А до рук її візьміть

І до серця пригорніть

Ляльку прадідів забуту –

Це дорога у майбутнє.

 

На наступному уроці будемо робити « ляльку – оберіг».

 Домашнє завдання: Підготуватись до практичної роботи.